Об осуждении других людей, как о препятствии на пути к благополучию, мы поговорим прямо сейчас. Многие считают, что осуждение - это не грех, мол, можно говорить все, что угодно, и сейчас у людей есть полная свобода слова. Другими словами, можно думать и говорить все, что хочешь.

В этом-то и таится опасность. Осуждая других людей, мы унижаем себя! И их мы унижаем в глазах общественности. Со стороны четко виден злословящий человек, который своими словами унижает сам себя. Представьте на минуту эту картину, и вряд ли Вам будет приятно видеть и слушать злословящего сплетника, часто некомпетентного в подымаемом им вопросе.

Давайте детально разберемся в этой пагубной страсти - осуждение других людей, увидим причины этой проблемы и пути выхода для самосовершенствования на пути к успеху в жизни.

Еще раз заметим, что злословящему человеку невозможно добиться долгое время положительных жизненных показателей. Почему? Очень просто. Он свою энергию (благодать), полученную Свыше, не туда направляет. Теряет на пустоту.

Однажды братия спросили преподобного Пимена: следует ли, видя согрешение брата, умолчать и покрыть грех его? На это Пимен ответил: следует. Потому что, если покроешь грех брата, то и Бог потом покроет твой грех.

Но однажды один инок у него спросил: что мне делать, я слышу неприличное об одном нерадивом брате, меня здорово соблазняет это дело, что хочется бежать отсюда! Пимен спросил: а это действительно правда, что ты слышал о брате?

Инок ответил: да, мне об этом сказал один верный человек. Пимен-подвижник возразил: нет, это не верный человек. Если бы он был верный, то не сказал бы тебе ничего плохого о брате. А ты, чего не видел и не испытал сам, о том не верь!

Удивился инок и спросил: какой же ответ мы дадим Богу, если увидев согрешающего, не обличили его? На что Пимен заметил: мы скажем: "Господи! Ты повелел прежде вынуть бревно из своего глаза, а потом только извлечь сучек из глаза брата нашего... Мы исполнили повеление Твое!"

Ну во первых. Мы не имеем никакого права в своей частной жизни осуждать других людей, потому что есть Бог и Он Один есть Законоположник и судья, могущий спасти и погубить (Иак. 5,12). Только Он и может судить любого человека, грешного и праведного, и имеет для этого власть. Мы не имеем права брать эту власть, которая нам не дана.

Во-вторых. Мы не должны осуждать других людей по простой причине того, что мы не знаем правды о человеке, не знаем его внутреннего мира, его намерений и причин, побудивших его упасть или поступить так как нам бы не хотелось.

То есть, мы не в силах произнести о человеке правильное суждение. Суд свой мы основываем лишь на внешних признаках. Власть вязать и решить грехи дана Богом только священнослужителям Алтаря Господня.

В-третьих. Осуждая ближнего, мы навлекаем на себя гнев Божий и еще бОльшее осуждение Свыше. Потому-то и сказано: не судите, да не судимы будете (Мф. 7,1). Часто мы осуждаем других людей за то, в чем и сами виноваты. А свои-то уж грехи мы не видим или извиняем. А некоторые еще и хвалятся своими беззаконными словами и поступками!

Поскольку мы невнимательны к себе, своему внутреннему миру, то нужно взять на вооружение увещание апостола Павла: испытывайте самих себя, сами себя исследуйте! (2 Кор. 13.5). Почувствуй свои мысли, испытай свои намерения, чисты ли твои стремления, принесут они добро или зло? Каковы твои наклонности? Каковы твои страхи? Приносишь ты в жизни пользу или стараешься жить в свое только удовольствие?

Авва Пафнутий рассказывал такую историю. Однажды, когда он путешествовал, то в непогоду сбился с пути и попал в одну деревню. И там увидел людей, которые бесстыдно говорили о чем-то греховном. Избегая осуждения, старец стал молиться Богу о СВОИХ грехах.

И тут явился ему ангел с мечом и сказал: "Пафнутий! Все те, кто осуждает ближних своих, погибнут от меча сего. Но ты не осудил и смирился пред Господом, как сам виновный в этом грехе. Поэтому имя твое сейчас вписано в Книгу Живых!"

К чему я написал сегодня эти истории? Потому что каждому из нас нужно внимать СЕБЕ, о своих недостатках думать, как их искоренить. Многие люди, не понимая сути дела, позволяют себе разглагольствовать не в тему. Так нас научили во времена Крылатой Страны Советов. Действительно, советы мы давать научились. Даже не понимая, что говорим.

Вот преподобный Серафим Саровский, всеми уважаемый подвижник, говорил, что принимать и выполнять совет, это как камни носить на колокольню. А давать совет, это - сбрасывать камни с колокольни.

Вот например, в каждом любом деле есть специалист. Он профессионал. Он знает свое дело, выполняет идеально, этим приносит пользу обществу, людям. И тут появляется дилетант... Если напрямую он не осудит специалиста, то за глаза постарается охаять, очернить доброе имя. Какова причина этой подлости? Скорее всего - зависть. Сам-то не смог достичь высокого результата!

У нас есть 2 способа возвыситься. все их знают:

1. Можно работать над собой, смотреть за собой, стараться совершенствоваться и развиваться гармонично, достигая все больших и больших высот;

2. Втоптать в грязь окружающих. Унизить их и осудить. Сейчас это легко достижимо, благодаря современным информационным технологиям.

Но предупреждаю любителей легкой жизни - правду не скроешь! Истина всегда победит. Господь все видит. И любой человек, который поступает против совести, будет наказан. Не достигнет вожделенного успеха и останется у разбитого корыта.

А всем тем, кто желает быть совершенным с Божьей помощью - наше, как говорится, благословение онлайн!

Будьте счастливы, здоровы и богаты!

Понравилась статья? Расскажите друзьям:

Общайтесь со мной:

Также на эту тему можно почитать:

1. Всех Вам благ земных и небесных!
2. ПЕРВЫЙ ШАГ К РЕЗУЛЬТАТУ. Как привлечь успех?
3. Трудолюбие против праздности — залог Успеха
4. На пути к богатству. Нужен ли личностный рост?
5. Как вышибали мозги. Бедность и нищета. Россия, которую мы потеряли